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Engagée en 327 avant notre ère, l’expédition d’Alexandre en Inde prolonge la conquête de l’ancien Empire perse vers l’est. Après des affrontements au Pendjab, le roi macédonien atteint le fleuve Hyphase, puis renonce à poursuivre sa campagne, avant de redescendre le cours de l’Indus. Arrivé à l’embouchure du fleuve, il organise le retour de ses troupes en divisant ses forces, confiant à Néarque une flotte chargée de longer les côtes de l’océan Indien jusqu’au golfe Persique. Alexandre conduit, pour sa part, son armée par la voie terrestre à travers le terrible désert de Gédrosie.

La lecture proposée par Pascal Charvet met en évidence le rôle de cette expédition dans la construction des représentations grecques de l’Inde et, plus largement, de l’Orient. En s’appuyant sur les sources antiques et sur leur transmission, l’ouvrage éclaire un moment de contact entre des mondes culturels distincts, dont les résonances dépassent le seul cadre de l’entreprise militaire.

L’invité : Pascal Charvet est linguiste et helléniste. Il publie Quand Alexandre le Grand rencontre l’Orient. La conquête de l’Inde chez Libretto (502 p., 13,40 €).

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Peu connus du grand public, les mondes du Nord au temps de la Préhistoire sont dévoilés par un ouvrage indispensable : Les Mondes du Nord. Après avoir, dans un premier volet, défini géographiquement ce large espace, Anne Lehoërff en présente les formes de vie.
Que sait-on des formes d’habitat ? Quelle était la réalité des implantations humaines dans le paysage ? En quoi les contraintes climatiques et environnementales spécifiques aux régions nordiques ont‑elles influencé les choix techniques, les formes d’habitat et les modes de subsistance ? Possède-t-on des indices archéologiques qui nous permettent de comprendre concrètement comment les sociétés du Nord maîtrisaient l’extraction, la circulation et la transformation du métal ? Arrive-t-on à retracer des circuits d’échanges, à observer la circulation du métal et des objets ? Que dit cette circulation de l’intégration des peuples du Nord dans de vastes systèmes d’échanges à l’échelle européenne ?

L'invitée : Anne Lehoërff est professeure des universités à CY Cergy Paris Université, membre senior de l’Institut universitaire de France et chercheuse associée au Laboratoire de recherche des Musées de France. Elle vient de coéditer avec S. Coviaux, V. Barrière et Alban Gautier Les Mondes du Nord. De la préhistoire à l'âge Viking (Tallandier, 656 p., 29 €).

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Depuis l'Antiquité, un cortège de civils suit les soldats en campagne, en garnison et aux abords des casernes. À l'époque moderne, cette foule hétéroclite, largement féminine, était composée de cantinières, de blanchisseuses et d’épouses de soldats ou de haut gradés. Longtemps invisibilisées dans l’historiographie, ces femmes étaient pourtant des figures incontournables de l’écosystème militaire.

Les sources officielles les décrivent comme des prostituées ou des présences encombrantes, qui détournent les soldats de leurs devoirs. Pourtant, elles répondent dans la pratique aux besoins essentiels des troupes, comme l’approvisionnement en alcool et en vivres, ou le nettoyage et raccommodage des vêtements. Les soldats leur réservent une place importante dans leurs Mémoires et elles deviennent même un véritable archétype dans la culture populaire du XIXe siècle !

Au micro de Storiavoce, la chercheuse Marion Trévisi retrace les conditions de vie, les motivations et les destins oubliés de ces femmes qui ont aussi bien vécu les victoires que les retraites, voire la captivité.

L’invitée : Professeure en histoire moderne à l'université Picardie Jules-Verne, Marion Trévisi est une spécialiste de l'histoire des femmes, de la famille et de la guerre. Elle publie Suiveuses de guerre de l’Ancien Régime à l’Empire aux éditions des Presses universitaires de France (392 p., 25 €).

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Parce que l'Antiquité est avant tout synonyme d'histoire grecque et d'histoire romaine, nous en oublierions presque l'importance des peuples ayant vécu en dehors de l'espace méditerranéen. Les peuples du Nord font partie des grands oubliés de l'historiographie. Où commencent et où s’arrêtent les Nords ? Quand parle-t-on vraiment des « peuples du Nord » en archéologie : s’agit‑il d’une réalité historique ou d’une construction savante et littéraire, forgée au XIXe–XXe siècle ? De quand datent aussi les premiers peuplements ? Peut‑on parler d’un « modèle nordique » de développement, ou faut‑il plutôt insister sur la diversité des trajectoires régionales entre Scandinavie, Baltique et plaines germaniques ? Au cours de cette émission, Anne Lehoërff se penche sur la Préhistoire d'un espace géographique méconnu mais à la richesse incontestable.

L'invitée : Anne Lehoërff est professeure des universités à CY Cergy Paris Université, membre senior de l’Institut universitaire de France et chercheuse associée au Laboratoire de recherche des Musées de France. Elle vient de coéditer avec S. Coviaux, V. Barrière et Alban Gautier Les Mondes du Nord. De la préhistoire à l'âge Viking (Tallandier, 656 p., 29 €).

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Née en Égypte au XIᵉ siècle, la prédication druze s'inscrit dans le contexte du califat de la dynastie des Fatimides. À l'issue de cette prédication, la communauté s’installe durablement dans les régions montagneuses de la Syrie historique. Au fil des siècles, les Druzes composent avec les pouvoirs mamelouks puis ottomans, avant de s’adapter aux cadres des États modernes. Aujourd’hui présents au Liban, en Syrie et en Israël, ils se structurent en groupe fermé, doté de normes sociales et doctrinales propres, fondées sur le secret de la transmission religieuse.

À travers une étude au long cours de l’histoire sociale et politique du druzisme, Wissam Halawi renouvelle l’approche d’un sujet longtemps méconnu et éclaire la place centrale qu’occupe aujourd’hui cette minorité dans les équilibres du Proche-Orient.

L’invité : Wissam Halawi est professeur associé à l’université de Lausanne. Spécialiste de l’Orient musulman médiéval et prémoderne, il publie Les Druzes chez Que sais-je ? (128 p., 10 €).

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