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Missionarie di Maria Saveriane

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  • Jesús y Pedro se reconcilian
    El cap. 21 de Juan es una parte agregada al cuerpo de su evangelio. Seguramente el texto surgiócomo respuesta a las problemáticas que había en medio de la comunidad, debido a la falta deidentificación con la misión que recibieron. Esto lo refleja la lectura de hoy con la nula pesca y elrescate que hace Jesús de la lealtad de Pedro, al confirmar éste su disponibilidad de seguirlo.Estos dos momentos componen el evangelio de hoy.
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    9:17
  • Creer....Testimoniar
    Los discípulos y discípulas amadas, en este domingo, nos invitan a mirar con atención a Tomás y a reflexionar.Personalmente, siempre he pensado y sigo pensando que Tomás es tratado injustamente, porque él nos muestra un camino, y su forma de creer es profundamente discipular.Tomás se separa de los otros discípulos, no acepta el testimonio de una experiencia que no ha vivido. Él quiere una experiencia personal. La resurrección no puede ser, para él, algo conocido solo de oídas. Solo llegará a creer cuando haya tenido una experiencia personal del Cristo. Insiste en que quiere tocar las heridas. Tomás desea un signo, algo muy característico en este Evangelio (Juan 2,18; 6,30).
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    8:51
  • Resurrección: tiempo de Esperanzar
    La liturgia nos invita a leer Juan 20,1-10, pero te invito a leer hasta el versículo 18.Lee lentamente y haz presentes a los personajes: María Magdalena, el Discípulo Amado, Pedro.Continúa visualizando a los personajes allí donde los encontramos en la narración: en el camino, en el jardín, en el sepulcro.María Magdalena, en la oscuridad, va al sepulcro, ve la piedra removida, regresa, comunica su angustia...Simón Pedro corre al sepulcro, llega, entra, ve... El Discípulo Amado corre y llega primero, espera a Pedro, entra, ve, cree... Vuelven juntos, pero transformados...María Magdalena permanece... llora... busca... entra al sepulcro... busca un cuerpo muerto... una voz, un nombre: "¡María!"... "¡Rabuni!"... "No me retengas..." "Ve donde mis hermanos..."Corrió a proclamar: “¡He visto al Señor!”
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    9:32
  • El encanto del amor y la compasión
    Evangelio: Lc 22,14–23,56Hemos llegado al Domingo de Ramos, que evoca una mezcla de fiesta y tragedia inminente, y nos lleva de nuevo a esos sentimientos de amor y compasión por ese HOMBRE que está a punto de ser traicionado y entregado al peor de los destinos, el de los malhechores, tras su entrada triunfal en Jerusalén. El clamor del “¡Hosanna!”, el crujir festivo de los ramos de olivo que hoy acompaña la procesión al exterior, deja enseguida paso al profundo silencio dentro de la celebración, invitando a desplazarse emocionalmente hacia otro lugar más interior: se entra bruscamente en el relato de la Pasión de Cristo, que marca el inicio de la Semana Santa.Quisiera comentar solo el pasaje final de la Pasión:“Era ya hacia el mediodía cuando se oscureció toda la tierra hasta las tres de la tarde, porque el sol se eclipsó. El velo del templo se rasgó por la mitad. Jesús, dando un fuerte grito, dijo: ‘Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu’. Y dicho esto, expiró. Al ver lo que había pasado, el centurión daba gloria a Dios diciendo: ‘Verdaderamente, este hombre era justo’. Toda la multitud que había acudido a este espectáculo, al ver lo ocurrido, regresaba golpeándose el pecho. Todos sus conocidos, y las mujeres que lo habían seguido desde Galilea, se quedaron mirando desde lejos todo esto” (Lc 23,44-49).
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    7:18
  • Por ser Mujer
    Por ser MujerJn 8,1-11 (6 de abril)En el Evangelio de este domingo, Jesús parece estar en un callejón sin salida: los escribas y fariseos lo interpelan sobre el caso de una mujer que le es traída tras haber sido sorprendida en flagrante adulterio. Le piden que diga qué piensa sobre lo que la Ley de Moisés ordena hacer en estos casos. Jesús no se deja llevar por los nervios; al contrario, dueño de la situación, se inclina y comienza a escribir en el suelo con el dedo. Sus adversarios, en cambio, se ponen nerviosos. Parecen aquellas personas que investigan morbosamente las perversiones ajenas, porque son incapaces de ver y aceptar la profunda corrupción que llevan dentro.
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    8:27

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