Macro

Dal Royal Ascot alla townhouse nell’Upper East Side, dai campus di Harvard e del MIT alle stanze di Buckingham Palace, il caso Epstein disegna un ecosistema in cui finanza, politica, accademia e monarchia si sfiorano e proteggono. Un sistema trasversale, dove democratici e repubblicani (da Clinton a Trump), intellettuali (da Lawrence Summers a Noam Chomsky), filantropi, imprenditori e reali inglesi condividono voli e silenzi. Così, quando Jeffrey Epstein cade, si incrina un equilibrio di relazioni costruito tra Manhattan, Londra, Palm Beach e Silicon Valley. Fino a Mar-a-Lago.

Nella prima puntata della serie speciale “Epstein, abusi di potere” cerchiamo di capire chi era davvero Jeffrey Epstein. Perché se fosse stato solo un predatore sessuale, la storia si sarebbe chiusa con la sua morte nel 2019. Invece il caso è diventato il simbolo di un sistema di relazioni che ha attraversato politica, finanza e cultura globale.

Nella prima puntata della serie speciale “Epstein, abusi di potere” cerchiamo di capire chi era davvero Jeffrey Epstein. Perché se fosse stato solo un predatore sessuale, la storia si sarebbe chiusa con la sua morte nel 2019. Invece il caso è diventato il simbolo di un sistema di relazioni che ha attraversato politica, finanza e cultura globale.

Viviamo in un mondo tecnicamente unificato dalle iperconnessioni ma politicamente frammentato. Le merci, i capitali, i dati, le guerre hanno scala globale. Ma la sovranità resta nazionale. Che cosa ci insegnano sull’attualità le riflessioni, avvenute tra Ottocente Novecento, sullo Stato mondiale? Perché è entrato in crisi l’ordine liberale? Che cosa aveva detto davvero Fukuyama? E perché c’è un filo che unisce il discorso di Carney, l’artiolo di Stubb e il pensiero di Leone XIV? Di tutto questo parliamo in questa puntata di Macro con Luca Gino Castellin, docente di Storia del pensiero politico e co-curatore del volume “Pensare lo Stato mondiale. Un’idea politica tra Otto e Novecento”, pubblicato da Carocci.

Viviamo in un mondo tecnicamente unificato dalle iperconnessioni ma politicamente frammentato. Le merci, i capitali, i dati, le guerre hanno scala globale. Ma la sovranità resta nazionale. Che cosa ci insegnano sull’attualità le riflessioni, avvenute tra Ottocente Novecento, sullo Stato mondiale? Perché è entrato in crisi l’ordine liberale? Che cosa aveva detto davvero Fukuyama? E perché c’è un filo che unisce il discorso di Carney, l’artiolo di Stubb e il pensiero di Leone XIV? Di tutto questo parliamo in questa puntata di Macro con Luca Gino Castellin, docente di Storia del pensiero politico e co-curatore del volume “Pensare lo Stato mondiale. Un’idea politica tra Otto e Novecento”, pubblicato da Carocci.