Bestiario politico

di Gianluca Briguglia | È davvero finito il tempo del diritto ed è iniziato quello della forza? In questo episodio speciale di Bestiario Politico, registrato live al Festival della Filosofia dell'Alto Cilento, Gianluca Briguglia affronta una delle domande più urgenti del nostro presente, attraversando il pensiero di Platone, Tucidide, Sant’Agostino, Machiavelli, Dante e Kant. Dalla celebre idea di Trasimaco secondo cui la giustizia coincide con l’interesse del più forte, fino alle riflessioni sulla guerra preventiva, sul riarmo europeo e sui limiti dell’ordine internazionale, emerge un quadro complesso in cui diritto e potere sono da sempre intrecciati. Ma esiste un’alternativa alla logica della sopraffazione? Attraverso le figure di Gandhi, Martin Luther King ed Eisenhower, l’episodio esplora il valore della nonviolenza, della deterrenza e della responsabilità politica. Un viaggio tra classici del pensiero e questioni contemporanee per capire se la pace sia un’utopia o una possibilità concreta del nostro tempo.
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di Gianluca Briguglia | In questo secondo episodio dedicato a Socrate, lo seguiamo nel momento decisivo della sua vita: il processo che porterà Atene a condannarlo a morte. L’accusa è quella di corrompere i giovani e mettere in discussione gli dèi della città, ma dietro il tribunale si muove una crisi più profonda: una polis ferita da guerre, tradimenti e lotte interne, sempre più insofferente verso chi ne incrina le certezze. Attorno a Socrate pesano anche le ombre dei suoi allievi più controversi, da Alcibiade a Crizia, protagonisti della rovina politica ateniese. Ma proprio davanti ai giudici il filosofo rivendica fino in fondo la propria missione: spingere gli uomini a interrogarsi, a riconoscere la propria ignoranza, a cercare una verità più autentica. È qui che emerge il Socrate più radicale: il “tafano” che punge la città e rifiuta di tacere, anche davanti alla morte.
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di Gianluca Briguglia | Con questo episodio entriamo nel mistero di Socrate, una figura che non ha lasciato scritti ma ha cambiato per sempre il nostro modo di pensare. Tutto ciò che sappiamo di lui passa attraverso sguardi diversi e inconciliabili: quello di Platone, che lo racconta come un maestro, e quello di Aristofane, che lo trasforma in un personaggio grottesco e sovversivo. Di certo un uomo che destabilizza: interroga, smonta certezze, espone il vuoto dietro le opinioni comuni. Un “tafano” che punge la città e la costringe a guardarsi allo specchio. È da questa tensione che prende forma la sua immagine pubblica: quella di un uomo impossibile da afferrare, e proprio per questo sempre più pericoloso. Fino al momento in cui Atene sarà costretta a fare i conti con lui.
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di Gianluca Briguglia | Nel 524, in carcere a Pavia, Anicio Manlio Severino Boezio attende la condanna a morte voluta da Teodorico il Grande. Uomo di potere e di studio, simbolo della romanità nel regno ostrogoto, Boezio era caduto vittima di intrighi e sospetti filobizantini. È il momento più cupo della sua vita, sta per cedere alla disperazione quando qualcosa lo riscuote: gli appare Filosofia, che lo guida nella scrittura di un'opera destinata a segnare il pensiero europeo per secoli, il De consolatione Philosophiae. Un dialogo estremo che trasforma la caduta di Boezio in una profonda ricerca di senso. Dopo un’incursione nella nostra storia recente, facciamo un salto indietro alla scoperta di un personaggio chiave per capire la nascita della filosofia medievale.
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di Gianluca Briguglia | In questa seconda parte entriamo nel cuore della vita di Malcolm X. Dall’infanzia spezzata dal razzismo al carcere, dove l’incontro con Elijah Muhammad e la Nation of Islam gli offre disciplina, fede e una nuova identità: quella “X” che cancella il nome dello schiavo e apre a un futuro da costruire. Diventato il più potente oratore del movimento, Malcolm si contrappone frontalmente a Martin Luther King Jr. e alla non-violenza, predicando autodifesa e separazione. Ma la rottura con la setta, il viaggio alla Mecca e la scoperta di un Islam universale trasformano ancora una volta il suo pensiero. Lo avvicineranno alla nonviolenza di King e anche, inesorabilmente, alla sua stessa morte.
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