B. A. -BA du christianisme

Aujourd’hui dans Ba-BA du christianisme, on s’intéresse à un sacrement souvent mal compris : le sacrement des malades. Beaucoup l’associent encore aux derniers instants de la vie, comme s’il fallait être mourant pour le recevoir. Mais est-ce vraiment le cas ? À quoi sert ce sacrement ? À qui s’adresse-t-il ? Est-il réservé aux personnes âgées ou en fin de vie ?
Pour nous aider à y voir plus clair et à casser certaines idées reçues, Pauline de Torsiac reçoit aujourd’hui Frédérique Poulet Docteur en théologie, professeur au Collège des Bernardins.
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Le Carême est un moment privilégié où les chrétiens sont invités à se rapprocher de Dieu. Or, pour découvrir qui est Dieu, les chrétiens ont à leur disposition "quelque chose de divin", comme dirait le pape François. La Bible recèle la Parole de Dieu. Elle est bien difficile à lire mais il existe dans la tradition chrétienne des méthodes pour les Écritures saintes. Et parmi elles, la lectio divina. Auteur du livre "40 jours pour (re)découvrir l'Évangile" (éd. Mame, 2025) Don Montfort de Lassus Saint-Geniès nous aide à approcher de la Parole de Dieu. "Ce livre s’adresse à toute personne qui cherche à entrer davantage dans la Parole de Dieu, explique le prêtre de la communauté Saint-Martin, du diocèse de Tours, qui cherche à la connaître, qui cherche à rencontrer le Christ dans la Parole de Dieu."

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Maladies, guerres, catastrophes naturelles, séparations. Les épreuves font partie de toute vie humaine. Elles peuvent nous faire douter de l’existence de Dieu. Pourquoi un Dieu amour permet-il autant de souffrances ? Comment concilier l’existence d’un Dieu juste avec les drames de notre monde ? Si Dieu est bon, pourquoi le mal existe-t-il ? La réponse cette semaine dans le BA-Ba du christianisme avec Frère Edouard Divry dominicain de la Province de Toulouse, maître en philosophie et docteur en théologie, aumônier de prison, coauteur du livre "La foi chrétienne pour les curieux et les débutants" aux éditions Artège.
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La confession des péchés est une pratique commune aux différentes Églises chrétiennes. Chez les orthodoxes comme chez les catholiques, il s’agit d’un sacrement. Tout comme l’eucharistie, il peut être reçu plusieurs fois au cours d’une vie. La confession a-t-elle une origine biblique ? Pourquoi ce rituel entouré de secret dans la vie des catholiques ? Et pourquoi faudrait-il avouer ses fautes à un prêtre ? Réponses de Frédérique Poulet, docteur en théologie et professeur au Collège des Bernardins.

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