20 settimane

Al comune di Milano Marta trova le risposte che cercava, sullo sfondo dello scontro nelle regioni e in parlamento circa la definizione del feto e il futuro della stessa legge 194.
Come è cambiata l’informazione negli ospedali di Roma dopo lo scandalo del Flaminio? Elisa chiede dignità per le sepolture al cimitero, nuovamente dimenticate.

20 settimane di Flavia Cappellini e Gabriele Barbati.

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Nel resto d’Italia le cose funzionano come a Roma e a Milano? È il momento di verificarlo. Entriamo in una zona grigia, quella sotto le 20 settimane di gravidanza, dove il destino di un feto abortito è lasciato all’interpretazione di regioni e aziende sanitarie locali. Molte donne pensano che i resti dell’interruzione finiscano alla ricerca scientifica.

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Gabriele capisce finalmente quante sono state le donne coinvolte nelle sepolture del Flaminio: il cimitero rivela altri campi feti.
Grazie a un accompagnatore, conosciuto come "il Crociaro", veniamo a sapere come si è arrivati alle distese di croci con i nomi e i cognomi delle donne che hanno abortito a Roma.

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Da quale passato vengono le sepolture dei feti? La Chiesa cattolica ha dibattuto per secoli del peccato originale e del destino delle anime non battezzate. Torniamo a parlare di Marta e della sua ricerca della figlia in un cimitero di Milano. La storia dell’Associazione difendere la vita con Maria.

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L’ospedale San Giovanni, l’Ama e l’Asl Roma 1 chiariscono le proprie motivazioni per la sepoltura degli aborti, in aula, davanti a un giudice di Roma.

Gabriele e Flavia assistono a un funerale di feti in Lombardia. Qui entrano in scena le associazioni di ispirazione cattolica: all’ospedale di Varese i feti vengono battezzati. 

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