En lo más profundo de la edad media surgieron en Italia un grupo de ciudades portuarias, todas independientes y dedicadas casi en exclusiva al comercio por el mar Mediterráneo. En su momento álgido entre los siglos XI y XIV llegaron a ser seis: Ancona, Génova, Noli, Pisa, Ragusa y Venecia. Antes de ellas habían aparecido y desaparecido otras dos: Gaeta y Amalfi en el golfo de Nápoles. Algunas tuvieron una vida muy larga como Génova o Venecia, que se mantuvieron independientes hasta el siglo XIX. Otras se evaporaron por el camino absorbidas por otros Estados Italianos o por potencias extranjeras. En lo que si coincidieron todas fue en su proverbial prosperidad derivada del control de las rutas comerciales con todo el Mediterráneo, especialmente con su parte oriental, de donde llegaban artículos de lujo como la seda y las especias. Algunas llegaron a contar con grandes territorios en la península itálica y a convertirse en actores de primer nivel de la política europea durante siglos. El dinero veneciano o genovés quitaba y ponía reyes y Papas. Fueron fundamentales durante las cruzadas ya que pusieron sus puertos al servicio de la cristiandad proporcionando transporte a los cruzados. De aquella aventura Europa los reinos de Europa occidental salieron mal librados, no así algunas repúblicas como Venecia o Ragusa, que crearon un pequeño imperio mercantil en Oriente que se mantendría durante siglos. Poderosos reinos como el de Francia o el de Aragón buscaban su cercanía y se aliaban con ellas frente a sus enemigos. Las repúblicas marineras dominaban los mares y siempre encontraban el modo de hacerse con fondos y mercaderías. Eso les permitió defenderse armando importantes armadas de guerra que se medían con las de otomanos y españoles. Estos últimos recurrieron a ellas constantemente, a Venecia y Génova para ser más exactos, para poder hacerse con Italia. Los embajadores iban y venían de Italia a España llevando dinero, acuerdos o valiosa información sobre lo que se cocía en aquella parte de Europa. En todos los casos se trataba de repúblicas oligárquicas gobernadas por una élite mercantil que velaba por la estabilidad de la república y por mantener sus mercados y sus intereses políticos. A veces guerreaban entre ellas y otras cooperaban. Las más exitosas e importantes, Génova y Venecia, resistieron a todo durante mil años, a lo que no pudieron sobrevivir fue al mundo contemporáneo. El rosario de repúblicas fue fagocitado poco a poco hasta que, durante las guerras napoleónicas, desparecieron por completo integrándose en los Estados del continente primero y luego en la Italia unificada. La historia de las repúblicas mercantiles es parte importantísima de la historia de Italia y, como consecuencia, de la historia de Europa. Grandes exploradores como Cristóbal Colón, Marco Polo, Sebastián Caboto o Lanceloto Mallocello salieron de ellas. El mundo no sería el mismo sin estas repúblicas del comercio que vamos a ver hoy con más detalle en La ContraHistoria. En El ContraSello: - La ocupación estadounidense de Japón - El Jesucristo histórico - El matrimonio de los Reyes Católicos Bibliografía: - "Historia de Venecia" de John Julius Norwich - https://amzn.to/3FQF3jd - "Le Repubbliche Marinare" de Liliana Nigro - https://amzn.to/3nQZuq6 - "Storia di Genova" de Paola Pettinotti - https://amzn.to/3xlwDgM - "La regina dei mari. Venezia e le Repubbliche Marinare" de Gian Nicola Pittalis - https://amzn.to/3DRWGyQ >>> “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/[email protected]/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Entre los siglos XIII y XV floreció en Granada el último de los emiratos musulmanes de la península ibérica. Nació de la derrota en la Navas de Tolosa y la pérdida de las ricas vegas del valle del Guadalquivir. Su fundador, Alhamar Ibn Nasir, procedía de Arjona, y aprovechó las conquistas de Córdoba y Sevilla por parte de Fernando III de Castilla para apoderarse de Málaga, Almería y Granada. En esta última situaría su capital y se declararía vasallo del rey castellano. Parte de los habitantes musulmanes de las taifas del Guadalquivir emigró hacia el sur, lo que ocasionó que creciese la población y eso permitió que se consolidase la dinastía. A partir de ese momento Alhamar a sus herederos pudieron gozar de cierta paz y tranquilidad con la que forjar y desarrollar un reino musulmán autónomo que terminaría durando dos siglos y medio. El emirato nazarí se benefició de su posición geográfica. Estaba bien protegida por las cordilleras béticas y poseía una amplia fachada marítima con dos puertos importantes que la mantenían en estrecho contacto con el continente africano y las rutas comerciales del mar Mediterráneo. También contaba con la rica vega del río Genil que, cultivada con gran aprovechamiento por los granadinos, proporcionó valiosos recursos al emirato. Gracias a eso y las buenas artes de sus emires Granada creció y prosperó especializándose en el comercio de algunos productos muy cotizados en la Europa de la época como la seda o el oro. Para los reyes castellanos, que desde mediado el siglo XIV pasaron a controlar directamente el estrecho de Gibraltar, la presencia de este resto de Al Ándalus era una anomalía algo incómoda, pero muy conveniente desde el punto de vista económico porque les proporcionaba jugosos tributos. Granada se embelleció con grandes edificios como una gran mezquita y, especialmente, el palacio de la Alhambra, enclavado en la colina de Sabika al borde del curso del río Darro. Pero la Alhambra (la roja) era mucho más que un palacio. Se trataba de una ciudad en sí misma en la que convivían varios palacios construidos por los sucesivos emires, un conjunto de jardines, una mezquita, una fortaleza y alojamiento para toda la corte del emir. La Alhambra ha llegado hasta nuestros días en un excelente estado de conservación y permite hacernos una idea de lo rico que llegó a ser el emirato nazarí. Pero era un reino con fecha de caducidad. Durante los dos siglos de su existencia Granada no hizo más que perder terreno en campañas que, de manera periódica, lanzaban los castellanos. Los granadinos no se quedaban con los brazos cruzados y saqueaban siempre que podían las comarcas cristianas fronterizas. La de Granada fue una frontera inestable y en permanente movimiento. Las últimas batallas de la reconquista se libraron allí, en lugares como Algeciras, Gibraltar o Antequera, plazas perdidas por los nazaríes antes del asalto cristiano final durante el reinado de los Reyes Católicos. Aprovechando las querellas internas entre las distintas facciones de la nobleza y las disputas dinásticas dentro de los Nazaríes, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón dieron comienzo en 1482 a la que sería la última guerra de la reconquista, la de Granada, que duraría diez años y que culminaría el 2 de enero de 1492 con la entrega de la ciudad a los Reyes Católicos por parte de Boabdil, el último sultán nazarí, a quien Isabel y Fernando permitieron quedarse en Castilla como terrateniente, pero que prefirió irse a África para morir tranquilo. Atrás había dejado una ciudad fastuosa que los Reyes Católicos embellecieron aún más y decidieron incluso enterrarse en ella a su muerte. Para abordar estar historia tan interesante de la Granada nazarí nos acompaña hoy en La ContraHistoria Carmen Vallecillo López, que es granadina, historiadora del arte y contraescucha. Actualmente se encuentra haciendo un un doctorado sobre arquitectura doméstica del siglo XVI en la Universidad de Sevilla. De su mano vamos a recorrer la historia del último de los reinos de Al Ándalus. Bibliografía: - "El emirato nazarí de Granada" de Antonio Peláez Rovira - https://amzn.to/3bWiqxf - "Historia de Granada" de Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz - https://amzn.to/3bDCLXO - "La guerra de Granada" de Miguel Ángel Ladero Quesada - https://amzn.to/3GS74sg - "Las guerras de Granada" de Luis Suárez - https://amzn.to/3nZ8gkJ >>> “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/[email protected]/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El 18 de enero de 1871, al término de la guerra francoprusiana, los príncipes de los Estados alemanes proclamaron en el salón de los espejos del Palacio de Versalles a Guillermo I de Hohenzollern, rey de Prusia, como emperador del Imperio alemán. Lo denominaron segundo imperio porque, al menos desde el punto simbólico, tomaba el relevo del Sacro Imperio Romano Germánico que había sido disuelto por el emperador Francisco II durante las guerras napoleónicas tras una azarosa existencia de más de mil años. Pero el nuevo imperio construido sobre las espaldas de Prusia no tenía nada que ver con el anterior. La Alemania de finales del siglo XIX era muy diferente a la de la Edad Media o a la de los siglos XV y XVI. Durante siglos los pequeños principados, la denominada “kleinstaaterei” habían dominado el corazón del continente. La mayor parte de los alemanes no se sentían identificados con el imperio, sino con la región o la ciudad en la que habían nacido, que por lo general estaba gobernada por un príncipe, un duque o un obispo. En el siglo XIX las ideas revolucionarias, las mejoras en el transporte y en las comunicaciones acercaron a estas regiones y a sus gentes. Los pensadores nacionalistas insistieron en las afinidades lingüísticas y culturales de los pueblos de habla alemana y empezaron a pedir que conformasen un Estado-nación hecho a imagen y semejanza de Francia, España o el Reino Unido, tres países que habían gozado de monarquías centralizadas desde mucho antes. Desde el punto de vista económico la unificación parecía también una buena idea. La industrialización, que arraigó con fuerza en el oeste de Alemania, y el incremento de los intercambios comerciales alentaron la creación de áreas de libre cambio. La primera afectó exclusivamente a Prusia y se materializó en 1818. Esta unión aduanera o “zollverein” se extendió años después a otros Estados alemanes. Pero Prusia no era la única potencia alemana en la Europa pos napoleónica. Al sur despuntaba Austria, que contaba con un gran imperio plurinacional en el centro y este del continente. Este dualismo alemán ofreció dos soluciones al proyecto de la unificación política: la “Kleindeutsche Lösung” (la pequeña Alemania sin Austria), o la “Großdeutsche Lösung” (la gran Alemania con Austria). Triunfó la pequeña Alemania porque a lo largo del siglo Prusia creció más deprisa y frenó en seco a los austriacos, que se demostraron incapaces de contener el empuje de sus belicosos vecinos del norte. A mediados de siglo Prusia ya se había convertido en una respetable potencia continental que podía mirar de tu a tu a Francia. Pero antes de plantar cara a los franceses, la pujante Prusia se midió con Dinamarca y con Austria en dos guerras que animaron al canciller prusiano Otto von Bismarck a concebir la refundación del imperio alemán, pero no con capital en Viena, sino en Berlín. La excusa para precipitar los acontecimientos se presentó en 1870 cuando Napoleón III declaró, de un modo un tanto insensato, la guerra a Prusia. La derrota francesa fue rápida y completa. Quedaba así expedito el camino para la proclamación del imperio. Hoy en La ContraHistoria vamos a conocer cómo y por qué un conjunto de 300 pequeños Estados se convirtió en el Estado más poderoso de Europa en apenas tres décadas. Un acontecimiento de capital importancia que traería funestas consecuencias en el siglo XX. En El ContraSello: - Historia de Yugoslavia - Las bombas de Hiroshima y Nagasaki Bibliografía: - "El reino de hierro: Auge y caída de Prusia" - de Christopher Clark - https://amzn.to/3nGh9PZ - "La guerra franco prusiana" de Jukka Lehto - https://amzn.to/3GwglpH - "La unificación de Italia y Alemania" de Rubén Ygua - https://amzn.to/3EtCsuT - "Historia de Prusia" VVAA - https://amzn.to/3El34hI “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/[email protected]/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

En el año 1798, el sacerdote británico Thomas Malthus publicó el “Ensayo sobre el principio de la población”, en el que trataba de explicar cómo la pobreza resultante de la primera Revolución Industrial que ya había despegado en esos momentos en Inglaterra, se debía al hecho de que la población crecía mucho más rápidamente que los recursos, por lo que la escasez y la carestía eran inevitables. Este libro tuvo mucha importancia porque, por primera vez en toda la historia, un estudioso consideraba que había un exceso de población en el mundo y que ese exceso ponía en riesgo al conjunto de la humanidad. Pero los postulados de Malthus se demostraron equivocados. En 1798, año en el que escribió su popular ensayo, en la Tierra vivían algo menos de mil millones de personas. Hoy vivimos casi ocho mil millones y sigue sin producirse el agotamiento de los recursos y el consiguiente colapso demográfico que anunciaba Malthus con tanta pesadumbre. Al contrario, nunca la humanidad ha dispuesto de tantos recursos como en nuestros días. A pesar de los hechos, el maltusianismo se ha convertido en una constante en los dos últimos siglos y con regularidad surgen autores distópicos que anuncian el inevitable fin de la abundancia por el exceso de población. Si esto hubiera quedado en el terreno de la literatura o en el cine, no pasaría del género distópico o de catástrofes, pero no ha sido así. La demografía se ha convertido en todo un campo de batalla ideológico. En algunos lugares del mundo se ha llegado a aplicar soluciones propias de la ingeniería social cuyas consecuencias empezamos a ver hoy. En caso más paradigmático y radical fue la la política de hijo único impuesto en China entre 1979 y 2015. Esto ha ocasionado infinidad de disfunciones sociales y ha provocado que el fantasma del envejecimiento repentino caiga sobre el país. Junto a esto, la demografía histórica, es decir cuántos seres humanos hubo en el pasado, se ha convertido también en campo de batalla para todo tipo de activistas. Dos ejemplos actuales: el debate sobre el supuesto genocidio en América basado en cifras claramente exageradas de cuántas personas había en América antes de la llegada de los europeos a finales del siglo XV; o la cuestión sobre una España vaciada por las ansias de las grandes ciudades de la segunda mitad del siglo XX de robar su población a los pueblos. Sobre estas cuestiones de demografía histórica vamos a reflexionar hoy y lo haremos en compañía de Alberto Garín. “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/[email protected]/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Ha pasado a la historia como una mujer cruel, egoísta, sedienta de poder e incluso como una ninfómana. Esa imagen de Beatriz de Bobadilla, una dama castellana de la segunda mitad del siglo XV, se la debemos a Baltasar Castiglione, un escritor italiano que trabajó para el emperador Carlos V y que, en su célebre obra “El Cortesano”, publicado en 1528, hizo algunas referencias a ella. Castiglione nunca llegó a conocer personalmente a Beatriz de Bobadilla, pero le fue muy útil para advertir a los lectores del peligro que entrañaba relacionarse con ciertas mujeres que tenían poder. Beatriz de Bobadilla y Ulloa lo tuvo. Nacida en Medina del Campo, pertenecía a una familia castellana de rancio abolengo con mucha influencia en la Corte de Enrique IV. Su hermano Francisco pasó a las Indias y protagonizó el arresto de Cristóbal Colón en Santo Domingo. Su hermana Leonor se casó con Pedro Suárez de Castilla, que llegaría a ser gobernador de Gran Canaria. Su tía Beatriz fue la confidente más cercana de Isabel la Católica. Que estas dos mujeres se llamasen igual y viviesen en la misma época y en el mismo entorno ha obligado a los historiadores a distinguirlas con un apodo. A la Beatriz que hoy veremos se la conoce como “la cazadora” porque su padre fue cazador mayor de Enrique IV y de Fernando el Católico. Beatriz “la cazadora” fue una mujer extraordinariamente bella y quizá por eso mismo Castiglione la empleó en su manual para cortesanos. Pero no fue el único que habló de ella. Otros aseguraron que había sido amante de Fernando el Católico e incluso de Cristóbal Colón. No sabemos si eso es cierto ni lo sabremos nunca porque no hay fuente que lo confirme, pero si sabemos que se casó con Hernán Peraza el joven, señor de La Gomera y El Hierro. Beatriz se mudó a su nuevo señorío y una vez allí estalló un conflicto que marcaría la historia de La Gomera. En 1488 Hernán Peraza fue asesinado por los indígenas porque, al parecer, se entendía con la hija de uno de los caciques de la isla. Aquello condujo a una rebelión generalizada contra los castellanos que obligó a Beatriz a refugiarse en la Torre de San Sebastián de La Gomera desde donde envió un barco a Las Palmas para pedir ayuda Pedro de Vera, conquistador y gobernador de la isla. Pedro de Vera reprimió la asonada indígena con gran dureza y también con engaño. Prometió perdonar a los que se rindieran y una vez se hubieron rendido los masacró o los vendió como esclavos. Al enterarse Isabel la Católica de los acontecimientos de La Gomera llamó a Beatriz de Bobadilla y a Pedro de Vera a su presencia. Les reprendió y les impuso una abultada multa de medio millón de maravedíes que la reina empleó en rescatar a los gomeros que habían sido vendidos como esclavos. A su regreso a las islas contrajo matrimonio con Alonso Fernández de Lugo, conquistador de La Palma y Tenerife a quien la reina Isabel había premiado nombrándole adelantado de Canarias. Allí pasó a convertirse en lo más parecido a una reina que ha tenido ese archipiélago. Pero no le duró mucho. Pocos años después apareció muerta en su cama cuando se encontraba de visita en Castilla. Algunos aseguran que había hecho tantos enemigos en la Corte que fue envenenada. No lo sabremos nunca, pero con Beatriz de Bobadilla “la cazadora” la historia y la leyenda se entrecruzan alumbrando un personaje fascinante. Para hablar sobre ella está hoy con nosotros Carlos Pérez Simancas, viejo amigo de este programa que, además, es gomero orgulloso y buen conocedor de las andanzas de Beatriz de Bobadilla. Bibliografía: - "Episodios históricos de las Islas Canarias" de Manuel de Paz - https://amzn.to/3vdaUXn - "Historia de la conquista de las siete islas Canarias" de Francisco López de Ulloa - https://amzn.to/3lFL3Ew - "La Conquista de Canarias" de Rubén Sáez Abad - https://amzn.to/2YUeiKX “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/[email protected]/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals