表妹播客

（先说一句，看这篇影评的人最好看过《封神2》，不然严重剧透！） 《封神2》是2025年春节档上映的电影，当时口碑很扑街，2026年元旦，我刚看完这部电影，和大家聊聊感受，五星来说我给三星，6分左右，总体来说，比《封神1》好看。 3个造型不错的特效 其实《封神1》的宏大史诗感营造的还是很到位的，在中国影史上也是绝无仅有的，乌尔善选这个题材本身就选的好，我们回顾一下之前中国拍过的科幻神话电影，《画皮》、《侍神令》、《捉妖记》 这些，和《封神》系列都无法相提并论，中国5000年历史博大精深，如果要拍史诗科幻电影，封神榜这个题材舍我其谁啊！ 我已经忘了看《封神1》的感受，脑海里只有十几个肌肉猛男跳舞的情节，当时也是因为这个出圈的。拍续集本身难度也更大，如何制造更大的惊喜，这是个难题，但是，乌尔善没有令我失望，《封神2》的特效真的太顶！ 我主要说3个人物： 1.四大天王：魔礼红、魔礼青、魔礼寿、魔礼海 这个四大天王其实就是佛教寺庙里的四大天王，我对这四个护法很熟悉，去庙里拜拜每次都看到他们，他们的特点就是超级高达威严，在《封神2》里，四大天王的造型太赞了，满足了我对东方神话对巨人的想象！在电影开场班师回朝的时候营造了非常足的气势！即使看过片花，看正片还是觉得很震撼！ 2.邓婵玉 邓婵玉的长相不是那种大眼美女，也不是正统的中原脸，而是细长眼睛的看起来很粗矿的北方脸，已经厌倦了看漂亮女孩演的女将军，邓婵玉的整体气质都很新鲜很惊喜，带着一种少数民族部落的野性之美。如果我是士兵的话，我一定愿意臣服于她。而且我很喜欢“邓婵玉” 这个名字，和“花木兰”不分上下。 3.墨麒麟（闻仲坐骑） 糟老头子闻仲怎么有那么帅的一只神兽，它的名字叫墨麒麟，这应该是麒麟在电影里的第一次出现，太激动了，麒麟对中国人的意义无需再说了，麒麟的特效做的非常好！而且它还是一只燃烧的神兽，这个特效很妙啊，它不是全身都在燃烧，而是部分在燃烧，我看到它的第一反应就是，我也好想拥有一只啊！羡慕糟老头子！ 于适的肌肉 虽然于适被俘以后赤裸上身没什么逻辑，但是他的肌肉还是很有美感的，饱满的胸肌+8块实实在在的腹肌，倒三角身材，加上一张棱角分明的幼态无辜帅脸，姐姐们表示可以原谅无脑剧情了。 关于新人物“蓝精灵” 《封神1》里有一个特丑的神兽叫“雷震子”，《封神2》又来一个，人称“蓝精灵”，网友说它丑，我认为没有雷震子丑。它不合理的点在于它是透明的，“蓝精灵”这个绰号不够准确，我觉得“阿拉丁”更准确一些，因为它还是很魁梧很有法力的，蓝精灵很小只。然后它是3个身体合在一起，总的来说就是很出戏，特效感太强了，和那个千年历史的古老商朝时代离太远了。它其实是殷郊的化身，殷郊死后，神仙们如太乙真人那些就想要集体救活他，结果反而被它吸走了全部的法力，变成了一个战斗力超强的“蓝精灵”，可是，它长得和殷郊完全不像。而且它法力那么强结果还抵不过闻仲的十绝阵，难道太乙真人的法力还不如闻仲？说不过去啊！ 2个槽点 剧本差+演技差，总结就是乌尔善不会拍文戏。剧本差我可以理解，因为本来就差，第一部就不咋地，但是第一部之所以没什么人骂剧情是因为基本和原著小说《封神演义》很类似，没什么别出心裁也没什么特别不合理的地方，第二部剧情简单全靠编，没有编好。 邓婵玉的人物形象不丰满： 1）那首艳词民谣：在过黄河的时候，西岐百姓看到一个女将军就唱了一首含有性暗示的艳词民谣，而邓婵玉的反应是“接着唱，唱大声点？”无法理解。邓婵玉临死之前又call back了那首歌，她说“我还想听这首歌”，这个就更匪夷所思了？女演员在说这个台词的时候有质疑过吗？ 2）战斗力太差：邓婵玉开头那么英姿飒爽，但是怎么碰到姬发，一会儿晕倒，一会儿溺水，全靠姬发救她，完全不像是一个征战沙场的将领，太弱太弱了，况且她还是一个自带法术的人物，武器“五色石”也没有耍得很精彩，竟然把它用在了和野猪的打斗中，真的超级无语。 姬发：一个优柔寡断的菜鸡： 姬发作为电影男主角，战斗力也非常一般，和邓婵玉不像打斗像谈恋爱，关键时刻还要靠姜子牙一催再催才进入战斗状态，这样的“英雄人物”看的人好捉急，完全没有天下公主的气势。 冷兵器之美 最后还要赞一下青铜器时代的宝剑实在太美了！在博物馆里看到的青铜器都是有些腐朽的没有光泽的，就完全GET不到那种美，在《封神2》里真正体会到青铜宝剑的真实美感，放到现在都是绝顶的艺术美学，反观现在的高科技武器，真是一个比一个丑，完全没有设计和美学，只是追求物理意义上能否达到要求，非常无趣，强烈建议跟我们老祖宗的青铜器学一学，同样也是战斗武器，为什么我们的盔甲，我们的宝剑那么美？

一、背景 作为一个市集狂热爱好者，今天和大家聊聊上海的市集文化。 2020-2025年，上海市集文化经历了从商场主导的“大杂烩”式综合市集，到精准聚焦、深度垂直的“单品类”及“主题性”市集的演变。 二、2025典型案例分析 膨胀面包节 / HOCH汉堡节：垂直品类的深度狂欢 现象：一个品类就能撑起一个万人空巷的节日。这背后是上海消费者对极致细分品类和品质的追求。面包节上，消费者不是在买“面包”，而是在品尝“鲁邦种、法式可颂、创意碱水”背后的工艺与故事；汉堡节则比拼肉饼的熟成、酱汁的创意、面包的烘烤。 本质：这是消费升级的微观体现。市集为小众、高客单价的精品品牌提供了低成本、高效率的集中获客场景。消费者则通过一站式品鉴，完成了对品类知识的快速学习和品牌筛选，市集成为品类教育的线下课堂。 陆家嘴咖啡节：行业标杆与城市名片 现象：创立10年，它已超越普通市集，成为全球咖啡行业的潮流风向标和上海的城市IP。全国乃至海外精品咖啡品牌、设备商、周边产品齐聚，专业赛事、大师讲座、限量特调同期举行。 本质：这展现了上海强大的资源集聚能力和国际化视野。它不仅仅是一个消费场景，更是一个B端与C端交融的行业生态展。它提升了整个城市的消费能级和品味，并将“咖啡文化”深深地刻入上海的城市性格中。 外滩源圣诞市集：场景赋能与情感消费 现象：在历史风貌建筑环绕的圆明园路上，打造具有德国风情的圣诞主题市集。木屋、风车、旋转木马、热红酒、圣诞装饰、现场表演，营造出强烈的沉浸式氛围。 本质：这完美诠释了 “场景即消费” 。消费者购买的不仅是热红酒和圣诞手工艺品，更是 “在百年建筑群中度过一个梦幻圣诞节”的体验和记忆。它利用了上海独特的历史文脉和地理标志，将市集与城市地标深度绑定，进行季节性、情感化的场景营销。 三、2025上海市集爆发年背后的思考 1.政策导向 “15分钟社区生活圈”深化：上海将市集作为社区商业和公共空间的重要节点，通过规划引导、场地支持（如开放街区、广场、园区）降低运营门槛。政府推出“特色市集备案制”等灵活管理方式，简化审批流程，同时加强食品安全、环保等底线监管，平衡“烟火气”与秩序。 2.消费升级 体验式消费成为主流：消费者从“买商品”转向“买体验、买故事”，市集提供的互动、手作、文化展示等内容满足个性化需求。 社交货币与情绪价值：后疫情时代，市民更渴望线下社交，市集的开放氛围、创意布景（如露营风、复古怀旧）成为城市“轻度假”场景。参与这些市集，是年轻人进入特定兴趣社群（如咖啡社群、面包社群、复古社群）的“入场券”。在市集上打卡、分享限量产品，是重要的社交货币。社交媒体上的传播反哺线下人流，形成闭环。 3.主理人经济 独立设计师、手作艺人、策展人成为市集核心创造力来源，推动内容持续更新。 面包节、咖啡节上的摊主，大多是拥有鲜明个人风格和产品哲学的“主理人”。他们是产品研发者、品牌故事讲述者，也是社交媒体上的博主，他们与顾客的直接交流，构建了基于信任和审美的情感连接，这是线上电商无法替代的。 4.高品质策展 市集的成功离不开专业的策展方。他们像杂志编辑或电影节策展人一样，精心筛选品牌、规划动线、设计视觉、策划活动。这确保了市集的整体调性和内容质量，避免了低水平重复。陆家嘴咖啡节、凡几市集、unfold艺术书展等都是高品质策展的代表。 5.小红书/大众点评营销 社交媒体引爆效应：无论是预热，现场报道还是后期回顾，小红书和大众点评成为了线上营销的主阵地，小红书主要负责种草，打卡点位等等综合推荐，大众点评则承载着“薅羊毛”、0元购的功能，大家来市集不仅有吃有喝有玩，还可以薅羊毛，打卡拍照，这样就形成了“网红-打卡-传播”的循环。 总结： 对消费者，是获得体验、社交和学习的“第三空间”。 对品牌，是品效合一的“线下流量池和孵化器”。 对城市，是激发活力、塑造形象、促进消费的“文化催化剂”。 未来，成功的市集将是那些能够持续创造独特价值、深度连接社群、并实现商业与文化完美平衡的“超级场景”。上海，正在这条路上引领风潮。 欢迎关注公众号：沈表妹的世界