08. La funzione sacerdotale del mostrare il continuo accesso a Dio
La necessità di un avvocato in tribunale è un po' come la necessità che un israelita aveva di un sacerdote ordinato, quando ci si presentava al cospetto di Dio, perché nel regno sacro di Dio la Sua legge deve essere seguita alla lettera. Così come all'articolo 5 del Codice Penale italiano leggiamo che ‘la legge non ammette ignoranza’, l’ignoranza della legge di Dio non costituisce una scusa per il peccatore (Rm 2:14-15), tutto quel che si fa davanti a Dio deve essere perfetto o può costarti la vita.
Il ruolo dei sacerdoti era fondamentale nella vita di Israele. In qualità di mediatori dell’Antico Patto, offrivano adorazione a Dio per conto del popolo e intercedevano davanti a Dio per il perdono del popolo. E nel mentre si trovavano nella zona di “pericolo spirituale” come mediatori, il loro compito, definito in Levitico 10:10-11, era di distinguere “ciò che è santo da ciò che è comune, e ciò che è impuro da ciò che è puro, e … insegnare ai figli d’Israele tutte le leggi che il Signore aveva date loro per mezzo di Mosè”.
E dunque, in questi sei versi riguardanti l’olocausto dalla prospettiva del sacerdote vedremo
1. Il comando del seguire la legge santa
2. Il comando dell’indossare la veste santa
3. Il comando del mantenere acceso il fuoco santo
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07. Il sacrificio per la colpa: risarcire il Dio oltraggiato
Sotto l'Antico Patto, gli israeliti avevano un grande timore di toccare le cose sante che appartenevano a Dio. E se qualcuno lo avesse fatto impropriamente, trasgredendo le leggi del patto mosaico, le conseguenze sarebbero potute essere gravissime: il peccatore avrebbe potuto pagare con la propria morte e persino con la morte di tutta la sua famiglia! Eppure, anche per questo oltraggioso peccato, il Signore fornisce un mezzo di espiazione e perdono, prefigurante ancora una volta il come Cristo e la sua morte avrebbero ripagato il debito e cancellato persino i nostri peccati peggiori.
1. La procedura del sacrificio per la colpa
2. Lo scopo del sacrificio per la colpa
3. L’adempimento in Cristo del sacrificio per la colpa
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06. I sacrifici per il peccato: purificati e perdonati da Dio (parte 2)
Nel "Pellegrinaggio del Cristiano" il puritano John Bunyan rappresenta il ‘peso della colpa’ con un pesante fardello che Cristiano porta con sé, a simboleggiare il fardello del suo peccato, la sua colpa e il peso del giudizio di Dio, che lo rallentava facendolo sprofondare nel ‘Pantano dello Sconforto’, finché, giunto alla croce, Cristiano vede il fardello dei suoi peccati cadergli dalle spalle e scomparire in un sepolcro lì vicino, a significare il perdono e la liberazione dalla colpa ricevuti in Cristo!
Il tuo peccato di commissione o di omissione non confessato è un pesante giogo al collo che genera un senso di colpa sulle nostre anime che col passare del tempo diventa sempre più pesante al punto che, se il peccato non viene affrontato e biblicamente rimosso, alla fine schiaccerà la tua anima e ne soffrirà anche il corpo, in quanto, come abbiamo letto al v. 1: “Una persona che pecca … porterà la propria colpa”!
Ecco perché il Signore, nella sua grazia, ha provveduto un modo per rimuovere il fardello del nostro peccato, modo che lo vediamo rappresentato dal sacrificio di purificazione in questi versi, e che ovviamente punta alla purificazione reale che vede il suo adempimento nel sacrificio di Cristo.
1. La procedura dei sacrifici di purificazione
2. Lo scopo dei sacrifici di purificazione
3. L’adempimento in Cristo dei sacrifici di purificazione
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05. I sacrifici per il peccato: purificati e perdonati da Dio (parte 1)
C’è una cosa che accomuna noi esseri umani che non fa differenza se siamo giovani o adulti, ricchi o poveri, acculturati e non, maschi o femmine, occidentali o orientali, e questa cosa che ci accomuna ci crea non poco fastidio e dispendio di energie: noi umani, sin dalla nascita fino alla morte, siamo produttori compulsivi di sporcizia! Viviamo semplicemente sporcando e sporcandoci. Quel che si può dire dello sporco materiale che generiamo è vero anche per lo sporco spirituale che produciamo. Poiché nasciamo con la natura di peccato ereditata dai nostri progenitori, siamo tutti produttori compulsivi di peccato. Infatti, l’apostolo Giovanni scrive, "Se diciamo di non aver peccato, facciamo di Dio un bugiardo e la sua parola non è in noi" (1 Gv 1:10).
Immagino che a nessuno di noi piaccia vivere in abiti sudici e in una casa sporca, vero? E nemmeno al nostro Dio piace dimorare in una casa contaminata dal nostro peccato. Per questo, Dio ha dato a Israele i sacrifici per il peccato o di purificazione, per smacchiare la sporcizia spirituale creata dal Suo popolo peccatore.
1. La procedura dei sacrifici di purificazione
2. Lo scopo dei sacrifici di purificazione
3. L’adempimento in Cristo dei sacrifici di purificazione
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04. I sacrifici di riconoscenza: in pace con Dio
Spesso questo sacrificio viene chiamato "offerta di pace", per via della parola nell’ebraico che la identifica, šělāmîm, che deriva dalla stessa radice della parola šālôm, che significa "pace". Ma è anche chiamata "offerta di comunione", o "offerta condivisa", o "offerta di prosperità". Ognuna di queste espressioni coglie un aspetto dell'offerta e cattura una delle caratteristiche principali di questo sacrificio, ovvero il godimento della pace con e da Dio.
1. La procedura del sacrificio di pace
2. Lo scopo del sacrificio di pace
3. L’adempimento in Cristo del sacrificio di pace
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Per chiamare i peccatori a ravvedimento comunicando loro il Cristo delle Scritture, equipaggiare le 'pietre viventi' predicando loro tutto il consiglio di Dio, edificare il corpo di Cristo, adorando il Dio uno e trino a Lecce.
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